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杜甫七古《晴明二首》读记hhhh55.com （小河西） 据诗中“定王城”、“贾傅井”臆想，此诗作于大历五年（770）晴明节，时杜甫居潭州。 晴明二首（杜甫） 波多野结衣作品全集其一 朝来新火起新烟，湖色春光净客船。绣羽衔花他自得，朱颜骑竹我无缘。 胡童箝制还难有，楚女腰肢亦苦难。 新火：唐习俗，晴明前一日禁火寒食，到晴明节再发火赐百官，称为新火。《晴明日恩赐百官新火赋》（唐-谢不雅）：“国有禁火，应当晴明。万室而寒火寂灭，三辰而纤霭不生。木铎罢循，乃灼燎于榆柳；桐花始发，赐新火于公卿。”《晴明日次弋阳》（唐-权德舆）：“自叹晴明在远乡，桐花覆水葛溪长。家东说念主定是合手新火，点作孤灯照洞房。” 绣羽：羽毛有文彩的鸟（鸳鸯、孔雀之类）。《奉和登陕州城楼应制》（唐-许敬宗）：“锦鳞文碧浪，绣羽绚青空。”《宿兴善寺后堂池》（唐-李端）：“锦鳞千里不食，绣羽乱相鸣。” 朱颜：《赠孟浩然》（李白）：“朱颜弃轩冕，鹤发卧松云。” 骑竹：儿童游戏（以骑竹代骑马）。《后汉书-郭伋传》：“有童儿数百，各骑竹马，说念次迎拜。”《赠楚州郭使君》（唐-白居易）：“笑看儿童骑竹马，醉携客东说念主上仙舟。” 箝制：装饰；打扮。《后汉书-东夷传》：“（倭）衣都横幅，箝制延续。”《咏好意思东说念主看画》（梁-庾肩吾）：“非关能箝制，本自细腰肢。”《陪王使君晦日泛江就黄家亭子》（杜甫）：“箝制多红粉，欢乐恨白头。” 楚女腰肢：《无题》（魏晋）：“吴王好剑客，匹夫多疮瘢。楚王好细腰，宫中多饿死。” 轻率：晴明节清早新火冒出新烟，明媚的春光清亮的水色宁静的客船。羽毛繁花的鸟儿衔着草欢乐自得，满面红光的少年骑着竹马与我无缘。胡族儿童的装饰打扮可贵一见，楚地女孩纤细的腰肢惹东说念主悯恻。 不见定王城旧处，长怀贾傅井如故。虚沾周举为寒食，实藉严君卖卜钱。 钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。 定王：《水经注-湘水》：“青阳，长沙县也。汉高祖五年，以封吴芮为长沙王，是城即芮筑也。汉景帝二年，封唐姬子发为王，都此。”（唐姬：汉景帝姬妾，长沙王刘发母。刘发谥号定。）《方舆胜览》卷23潭州：“定王庙在长沙东北一里。”《暮秋枉裴说念州手札……》（杜甫）：“茅斋定王城郭门，药物楚老渔商市。” 贾傅：贾谊。曾任职长沙王太傅。《史记-屈原贾谊传记》：“贾生名谊，洛阳东说念主也。……皇帝后亦疏之，无须其议，乃以贾生为长沙王太傅。”《发潭州》（杜甫）：“贾傅才未有，褚公书绝伦。” 周举：东汉并州刺史。《后汉书-周举传》：“举稍迁并州刺史。太原一郡，旧俗以介子推焚骸，有龙忌之禁。至其一火月，咸言神灵不乐举火，由是士民每冬中辄一月寒食，莫敢烟爨，老少不胜，岁多死者。举既到州乃作吊书以置子推之庙，言盛冬去火残损民命，非贤者之意，以宣示愚民使还温食。于是众惑稍解，民风颇革。” 严君：严君平。《汉书-王贡两龚鲍传记》卷72：“蜀有严君平。……君平卜筮于成都韨（fú）。……裁（才）日阅数东说念主，得百钱足自养，则闭肆下帘而授老子。”《严君平卜肆》（岑参）：“君平曾卖卜，卜肆芜已久。于今杖头钱，时常地上有。” 钟鼎：荒淫无度。击钟列鼎而食。《西京赋》（汉-张衡）：“击钟鼎食，连骑相过。”《伤王司徒褒》（北周-庾信）：“自君钟鼎族，江东三百年。” 天性：天命。《正人有所想行》（南朝宋-谢灵运）：“所秉自天性，贫富岂相讥。” 轻率：定王府旧处已不见，常想的贾傅井仍如故。对俺来说周举开了寒事禁火亦然挥霍，俺的活命履行靠买药钱。荒淫无度照旧山林隐居各自天命，俺已听命浊酒粗饭度晚年。 诗意串述：其一前6句写长沙晴明景事。一是俺清早站在稳定的船上，看到春光明媚水色澄簇新火冒新烟。二是看到鸟儿衔草欢乐自得，少年骑竹欢乐在玩。三是看到胡族儿童衣束可贵一见，楚地女孩细腰惹东说念主悯恻。（节日知足好意思好，仅仅于“我无缘”。）后6句写晴明感怀。定王府已不见，贾傅井尚如故。（定王不受待见，贾傅遭贬长沙。贴切。）对俺来说周举转变寒事禁火亦然挥霍，俺的活命履行靠买药钱。荒淫无度照旧山林野餐都天命，已听命浊酒粗饭度晚年。 其二 此身飘泊苦西东，右臂偏枯半耳聋。寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空。 十年蹴鞠将雏远，万里秋千民风同。 寂寂：孤苦；冷落。《赠妇》（汉-秦嘉）：“寂寂茕居，寥寥空室。” 书空：《晋书-殷浩传记》：“浩虽被黜放，口无怨言，夷神委命，谈咏不辍。虽家东说念主不见其有充军之戚。但竟日书空，作'咄咄异事’四字辛勤。”《对雪》（杜甫）：“数州音问断，愁坐正书空。” 伏枕：卧床。《泽陂》（诗经）：“寤寐庸碌，蜿蜒伏枕。”《病后过王倚饮赠歌》（杜甫）：“王生怪我感情恶，答云伏枕繁重遍。” 蹴鞠（cù-jū）：古代足球。《汉书-枚乘传》：“游不雅三辅离宫馆，临山泽，弋猎射，驭犬马，蹴鞠，刻镂，上有所感，辄使赋之。”《寒食后北楼作》（唐-韦应物）：“遥闻击饱读声，蹴踘军中乐。” 秋千：《荆楚岁时记》（梁-宗懔）：“去冬节一百五曰，即有疾风甚雨，谓之寒食。禁火三曰，造饧（xíng）大麦粥。斗鸡，镂鸡子，斗鸡子。打球、秋千、施钩之戏。” 将雏：带子。《幽居春暮书怀》（唐-钱起）：“溪云杂雨来茅庐，山雀将雏到药栏。” 轻率：此身盘曲悠扬从西到东，右臂已瘫左耳已聋。在靠岸的小舟中孤苦冷落两眼落泪，病床上像殷浩雷同悠悠书空。十年来晴明节带着孩子远处玩蹴鞠，万里外晴明节带着孩子荡秋千习俗同。 旅雁上云归紫塞，家东说念主钻火用青枫。秦城楼阁烟花里，汉主江山锦绣中。 风水春来洞庭阔，白蘋愁杀白头翁。 旅雁：《九日从宋公戏马台集送孔令》（南朝宋-谢灵运）：“季秋边朔苦，旅雁违霜雪。” 紫塞：朔方边塞。《古今注-都邑》（晋-崔豹）：“秦筑长城，土色都紫，汉塞亦然，故称紫塞焉。”《芜城赋》（南朝宋-鲍照）：“南驰苍梧涨海，北走紫塞雁门。” 钻火：钻木取火；生火。《中论-治学》（汉-徐干）：“燧东说念主察时令而钻火。”《论语-阳货》:“旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可完毕。”何晏集解：“春取榆柳之火，夏取枣杏之火……一年之中，钻火互异，故曰改火也。”后晴明改新火成习俗。《秋日荆南述怀》（杜甫）：“九钻巴噀火，三蛰楚祠雷。” 烟花：秀雅的春景。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》（李白）：“故东说念主西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。” 白蘋（pín）：一种多年水生蕨类植物。夏秋开小白花，成片浮在水上。春天不吐花时也有称“青蘋”的。古东说念主常用以抒发离愁、对远东说念主的想念。（与抒发飘荡不定的“萍”不同。）《本草拾获》（唐-陈藏器）：“蘋叶圆阔寸许，叶下有少许如水沫，别称芣（fú）菜。”《将赴成都草堂途中有作》（杜甫）：“处处青江带白蘋，故居犹得见残春。”《送李侍御贬郴州》（唐-刘长卿）：“忆想汀洲畔，伤心向白蘋。” 轻率：大雁飞云中要归朔方故土，俺家东说念主取火仍用江南青枫。长安的楼阁掩映在花丛里，大唐的江山覆盖在锦绣中。春风春水来到了洞庭湖，望着水中白蘋啊，愁死了俺这个白头老头！ 诗意串述：其二前6句写悠扬活命。此生悠扬从西到东，右臂已瘫左耳已聋。小舟中沉静冷落两眼落泪，病床上逐步用左手翰空。十年来在万里以外流浪悠扬，晴明节带着孩子蹴鞠秋千习俗同。后6句再写晴明景事。大雁高飞要归朔方故土，家东说念主取火仍用江南青枫。长安楼阁掩映花丛里，大唐山川覆盖锦绣中。春风春水来到洞庭湖，看着水中白蘋hhhh55.com，愁死了俺这个白头翁！（长安烟花江山锦绣春光无穷大雁北归，俺咫尺独一白蘋。）
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