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荀攸早年曾在长安朝廷中千里浮起落，并屡次谋求出门割据，发达出完满的豪杰颜色。这与汗青中“算无遗筞”的智囊形象自拍偷拍 telegram，判若两东谈主。 荀攸是荀彧之侄，与叔父堪称二荀。 荀彧被称作“令君”，荀攸则被称作“智囊”。二荀在曹魏集团中地位甚高，名冠其时。 或问晚世大贤正人，答曰：“荀令君（荀彧）之仁，荀智囊（荀攸）之智，斯可谓晚世大贤正人矣。”--《傅子》 出于为尊者讳的需要，《魏书》对荀攸的描绘主要围绕其官吏曹魏的职业，对其早年阅历的记录并不祥备，其中又搀杂进诸多隐敝之辞。 其中凭空陈迹最显着的，即是谋刺董卓之事。这一问题前东谈主学者已有留意，但影响有限，并未引起太大珍视。 （荀）攸与议郎郑泰、何颙、侍中种辑、越骑校尉伍琼等谋曰：“董卓无谈，甚于桀纣……”--《魏书 荀攸传》 另外《魏书》又刻意淡化了荀攸与长安朝廷的酌量，并对荀攸屡次谋求割据的职业滴水不漏，为客不雅了解这一历史东谈主物制造了好多贫困。 本文念念就荀攸的早年职业，申诉其政事态度与活动逻辑。 本文共 6200 字，阅读需 12 分钟 荀攸与荀彧的行辈关系 开篇先简便谈一谈二荀的支属关系。 诚然《荀攸传》称传主为荀彧“从子”，但二荀的亲缘关系却并不算近。 荀攸字公达，彧从子也。--《魏书 荀攸传》 从子，即从伯仲之子，字面真义即堂侄。 “从伯仲”在两汉时期包含两重含义，一重是同祖父，称作“从父伯仲”，另一重是同曾祖父，称作“从祖伯仲”。 按《后汉书 荀淑传》，荀攸祖父荀昙，是荀彧祖父荀淑的兄子。照此描绘，荀攸之父荀彝与荀彧为从祖伯仲。 （荀）淑兄子（荀）昱字伯条，（荀）昙字元智。昱为沛相，昙为广陵太守。--《后汉书 荀淑传》 （荀）攸父（荀）彝，州从事。彝于彧为从祖伯仲。--张璠《汉纪》 简而言之，荀彧这一房的承继关系是荀淑-荀绲-荀彧；荀攸这一房的承继关系则是荀昙-荀彝-荀攸。荀昙之父是荀淑之兄。 由此可知，荀攸诚然名为荀彧从子，二东谈主的血统关系却已很是提倡。这亦然为什么荀攸身为侄子，反倒比叔父荀彧还大了六岁。 时建安十九年，（荀）攸年五十八。计其年大（荀）彧六岁。--王沈《魏书》 这同样不错评释，为什么董卓进京后（189）荀彧投靠关东的韩馥、袁绍；荀攸却奴隶董卓西入关中，直到建安元年（196）才投靠曹操。不丢丑出叔侄二东谈主曾存在严重的政见不合。 荀攸谋刺董卓事件考辨 《荀攸传》称传主客居长安时，曾密谋行刺董卓。这亦然《荀攸传》中最大的逻辑间隙，信得过度成疑。 （荀）攸与议郎郑泰、何颙、侍中种辑、越骑校尉伍琼等谋曰：“董卓无谈，甚于桀纣，天地齐怨之，虽资强兵，实一匹夫耳。今直刺杀之以谢庶民。”--《魏书 荀攸传》 从现有史料推断，很难深信荀攸曾参与过此事。以下从诸多方面加以分析。 （1）董卓对待荀氏的气派问题 与一般印象不同，董卓入京之后（189）对待京师绅士是很是友善的，其时以司徒王允为代表的士医师集团均与董卓握谐和气派。 王允“每相承附”，而董卓“亦推心，不生乖疑”，因此“臣主表里，莫不倚仗”。 时董卓尚留洛阳，朝政大小，悉委之于（王）允。允矫强屈意，每相承附，卓亦推心，不生乖疑。--《后汉书 王允传》 朝政大小，董卓悉委之于王允 除了以二袁、曹操为代表的少数贪心家出走关东，挑动诸侯起兵叛乱；绝大多量士医师都奴隶董卓西入长安。其中也包括了荀攸。 就连《后汉书》作家范晔也承认，董卓“虽行无谈，而犹忍性矫强，擢用群士”。比如荀彧的叔父、荀攸的叔祖荀爽，便被董卓征召。 （董）卓素闻天地同疾阉官诛杀贤人，偏激在事，虽行无谈，而犹忍性矫强，擢用群士。--《后汉书 董卓传》 荀爽初拜平原相（二千石），又升光禄勋（九卿），再迁司空（三公），位登三司。自征召之日算起，前后不外九十三日（一作九十五日），因此荀爽也被称作百日三公。 董卓辅政，复征之。（荀）爽欲遁命，吏握之急，不得去，因复就拜平原相。行至宛陵，复追为光禄勋。视事三日，进拜司空。爽自被征命及登台司，九十五日。--《后汉书 荀爽传》 与荀爽待遇相似者，还有陈留名士蔡邕。 蔡邕“三日之间，周历三台”，片刻被董卓擢为侍中，充任文胆。 早在在荀爽被董卓征召之前，荀攸便已受到何进征召，入宫充任黄门侍郎，即一种清贵冗散职务。 何进秉政，征海内名士（荀）攸等二十馀东谈主。攸到，拜黄门侍郎。--《魏书 荀攸传》 董卓入京之后（189），受困于关东诸侯的威逼，初平元年（190）先将献帝迁入关中，二年（191）又焚毁洛阳，相通剩余文武入关，厚爱幸驾长安。荀攸也在随迁之列。 从待遇上看，颍川荀氏颇受董卓厚待，两边并无构衅迹象。 （2）董卓的牵涉时候与荀攸的下降 荀攸西入关中之后，并无非常举动，一直安松懈稳待到了初平三年（192）。关联词《荀攸传》却称传主串联何颙、郑泰、种辑、伍琼等东谈主行刺董卓。 诡异的是，在“事垂就而觉”（即功败垂成）之后，荀攸等东谈主受到的刑事牵涉果然只是是“坐牢”。 事垂就而觉，收（何）颙、（荀）攸系狱。--《魏书 荀攸传》 更令东谈主猜疑的是，荀攸坐牢不久，董卓便被王允、吕布等东谈主刺杀。之后荀攸果然得回赦免，不时仕进。 （荀）攸讲话饮食自若，会（董）卓死，得免。--《魏书 荀攸传》 如斯乖张的记录，无异于悖言乱辞。 考验荀攸冤家的下降，可知郑泰南走武关、投靠袁术（见《后汉书 郑泰传》）；荀攸坐牢之后又获赦免（见《荀攸传》）；何颙在狱中自裁（见《荀攸传》）。种辑的贬责效果不祥，按其卒年（200）推算，似未遭此事瓜葛（见《先主传》）。 事泄，（何）颙等被执，公业（郑泰字公业）脱身自武关走，东归袁术。--《后汉书 郑泰传》 （董卓）收（何）颙、（荀）攸系狱，颙忧惧自戕。--《魏书 荀攸传》 其中伍琼的记录最为悖谬，他早在初平元年（190）便已被董卓正法，根底莫得参加长安，遑论与荀攸同谋（192）。 （初平元年）二月乙亥，太尉黄琬、司徒杨彪免。庚辰，董卓杀城门校尉伍琼。--《后汉书 献帝纪》 初平元年二月，董卓杀城门校尉伍琼 前东谈主学者还是提神到这一问题，黄山便默示何颙自戕“必以他事”，绝非因为谋刺董卓。 实质就董卓贬责政敌的狂暴技能来看，周毖、李旻、张温、伍孚等东谈主齐“死不旋踵”，要是荀攸、种辑等东谈主果真试图谋刺董卓，早已死于横死，毫不可能只是“坐牢”长途。 夫以（董）卓之暴，诸将讲话蹉跌便戮于前，伍琼、周珌（即周毖）、李旻、张温、伍孚齐死不旋踵，苟知（何）颙谋杀己，将必立致之死，何暇下之狱？--黄山 另一处显贵佐证，即是李傕、郭汜重夺长安之后（192），荀攸、种辑等东谈主并未遭到算帐，反而在长安渡过了三年太平素光（192-195），致使还再度出仕。 磋商到王允、王宏、宋翼等东谈主“齐见诛害”的晦气下场，便可知凉州将校对待行刺董卓之东谈主的贬责技能十分厉害。 （李）傕乃收（王）允及（宋）翼、（王）宏，并杀之。允时年五十六。宗子侍中盖、次子景、定及系族十余东谈主齐见诛害。--《后汉书 王允传》 换言之，荀攸在初平三年（192）“因罪坐牢”未必确有其事，但绝非因为“谋刺董卓”，而是另有起因。 只不外荀攸坐牢的时候与董卓牵涉的时候极为接近，纪传体汗青又有“专好意思传主”的写稿传统，因此史官便把荀攸等东谈主也归入谋刺董卓的烈士之列。 荀攸在李傕、郭汜时期的职业 前文还是详备论证了“荀攸谋刺董卓”记录的乖张性，可知其与凉州将校并无矛盾，因此本领在董卓身后“得免”。 以下通过具体案例，探讨荀攸在“后董卓时期”的职业，兼论时期配景与幕后逻辑。 （1）任城国相事件 萝莉社区《荀攸传》中存在一处十分潜伏的笔法，即荀攸出狱之后的下降。按记录，荀攸“弃官归，复辟公府，抬高第”。 会（董）卓死，（荀攸）得免。弃官归，复辟公府，抬高第。--《魏书 荀攸传》 乍看之下，荀攸弃官，似乎代表着他离开长安。但“复辟公府，抬高第”又代表荀攸从头袭取了汉廷征辟。 那么董卓身后（192）的东汉朝廷在那处呢？依旧在长安，并且这种场面一直督察到了兴平二年（195）。 换言之，荀攸“弃官”之后，根底就莫得“归乡”，而是走了一个过场体式（辟公府，抬高第），就从头在长安不时出仕了。 《荀攸传》记录，传主再度出仕之后，“迁任城相，不行”。翻译过来，即荀攸被任免为兖州任城国的国相，但莫得前去就职。 （荀攸）迁任城相，不行。--《魏书 荀攸传》 荀攸为什么莫得前去兖州就职呢？因为彼时（192-195）的兖州被曹操占据，长安方面任免的兖州刺史金尚，抵达关东之后也被曹操轰走，被动投靠了袁术。因此荀攸这个任城国相，天然是无法上任的。 金尚，金兆东谈主，献帝初为兖州刺史，东之部，而太祖已临兖州，尚依袁术。--《典略》 天然，这也侧面佐证了《荀攸传》中的“弃官归”是多么失实。 曹操自领兖州，完结汉署兖州刺史金尚 《魏书 阎温传》引《魏略》记录，“建安五年，关中始开”。可知在建安五年（200）之前，关中诸将一直实践闭关政策。 建安五年，关中始开，出来北归，而其母不成走路，伯仲欲共舆之。--《魏略》 其时要是没关联中诸将的允许，荀攸连函谷关和武关都出不去，又如何能够追想颍川桑梓？至于《荀攸传》的酌量记录，只可视作遮丑之辞，实难置信。 （2）蜀郡太守事件 荀攸在赴兖州任官未果之后，又打起了益州的见识。荀攸合计“蜀汉险固，东谈主民殷盛”，因此“求为蜀郡太守”。 （荀）攸以蜀汉险固，东谈主民殷盛，乃求为蜀郡太守。--《魏书 荀攸传》 东谈主所共知，初平（190-193）、兴平年间（194-195）的益州被刘焉父子占据，而蜀郡的郡治便在成都。 在此配景下，荀攸怎样会短暂念念到要去作念蜀郡太守呢？他就不怕重蹈金尚的覆辙，被蜀地的刘焉父子撵走么？ 其实荀攸“求为蜀郡太守”存在极为特地的时期配景。 兴平元年（194）刘焉死，益州将校发动叛乱，刘璋之位委果不保。 （赵）韪因民怨谋叛，乃厚赂荆州请和，阴结州中大姓，与俱起兵，还击（刘）璋。蜀郡、广汉、犍为齐应韪。--《骁雄记》 在此配景下，长安朝廷一度合计不错借机消除益州。李傕还煞有介事地先后任免扈瑁、牛亶为益州刺史，同期征召刘璋为九卿，念念把益州收入囊中。 （刘）焉死，子璋代为刺史。会长安拜颍川扈瑁为刺史。--《骁雄记》 汉朝（指长安朝廷）闻益州乱，遣五官中郎将牛亶为益州刺史；征（刘）璋为卿，不至。--《献帝春秋》 其中扈瑁是颍川东谈主，亦然荀攸的同乡。扈瑁能够出任益州刺史，应该离不开荀攸的运作。 牛亶无传，亦不祥其籍贯，此东谈主仅在《骁雄记》中被说起一次。从姓氏上看，牛亶粗略是董卓东床牛辅的同宗。 董卓牵涉时（192）牛辅屯兵弘农陕县，死于兵乱。李傕等东谈主自关东归来，与牛辅智囊贾诩再会于陕县，合兵西进。因此牛亶很有可能是牛辅系族中的幸存者。 （董）卓婿中郎将牛辅屯陕，（贾）诩在辅军。卓败，辅又死，众战抖。--《魏书 贾诩传》 换言之，兴平元年（194）益州内乱时，荀攸也但愿能够趁便分一杯羹，奴隶扈瑁、牛亶一谈入川，割据蜀中。 可惜世事难料，刘璋在东州集团的匡助下顺利弹压了叛乱，因此荀攸入川的忖度再度失败。 东州东谈主（指客居益州的三辅东谈主和南阳东谈主）畏威，咸同病相怜助（刘）璋，齐殊苦战，遂破反者，热切（赵）韪于江州。--《骁雄记》 其时荀攸还是打点好行装车马，厚爱启程动身。《荀攸传》称传主在就职蜀郡太守时，因“谈毫不得至，驻荆州”。 （荀攸）求为蜀郡太守，谈毫不得至，驻荆州。--《魏书 荀攸传》 荀攸求为蜀郡太守，谈毫不得至，驻荆州 由此可知，荀攸从长安入蜀，并莫得取谈汉中，而是南走武关入荆州南阳界，作念了一次折返。 畴昔（188）刘焉就职益州牧时，亦然流程荆州界入川。从地缘环境推断，荀攸的道路应该是自长安出武关，参加南阳，再南下南郡，经水路入秭归、巫峡，溯流西上。 （刘）焉解任而行，以谈路欠亨，住荆州东界。--《汉灵帝纪》 这里需要评释一下荀攸入川，为何会取谈荆州。 初平三年（192）董卓遇刺，李傕为了拉拢天地诸侯，曾以汉帝方法擢拔荆州刺史刘表为荆州牧，加镇南将军，封成武侯，假节钺。刘表也投桃报李，遣使供奉，因此两边督察了一种有限谐和的态势。 李傕、郭汜入长安，欲连（刘）表为援，乃以表为镇南将军、荆州牧，封成武侯，假节。--《魏书 刘表传》 及李傕等入长安，冬，（刘）表遣使奉贡。--《后汉书 刘表传》 并且刘焉与刘表诚然同为宗室，却违戾不和，二东谈主在州牧任上还屡次上表毁谤对方僭越，致使爆发过几次武装打破。 （刘）焉意渐盛，造作乘舆（指皇帝）车具千馀乘。荆州牧刘表，表上（刘）焉有似子夏在西河疑圣东谈主之论。--《蜀书 刘焉传》 比如兴平元年（194）益州叛军头目甘宁、沈弥等东谈主恶臭之后，便东奔刘表。 荆州别驾刘阖，（刘）璋将沈弥、娄发、甘宁反，击璋。不堪，走入荆州。--《骁雄记》 在此配景下，刘表也但愿能借长安朝廷的力量（牛亶、荀攸），减弱益州方面的实力。 至于荀攸从长安入蜀，为何莫得走汉中，而是南下荆州绕远路，是因为刘焉父子割据益州之后，遣张鲁“住汉中，断交谷阁，杀害汉使”，因此长安方面无法流程汉中入川。 （刘）焉遣（张）鲁为督义司马，住汉中，断交谷阁，杀害汉使。--《蜀书 刘焉传》 李傕率先打法扈瑁入汉中，而扈瑁之后不见记录，很可能即是被张鲁停止。因此荀攸入蜀，只可东走武关，绕谈折返。 会长安拜颍川扈瑁为刺史，入汉中。--《骁雄记》 可惜东谈主算不如天算，荀攸出武关之后（194），益州的步地还是厚实。翌年（195）关中诸将又因乏粮而自相混战，因此荀攸进退迍邅，被动立足荆州，不雅望时变。 诸将争权，遂杀（樊）稠，并其众。（郭）汜与（李）傕转相疑，斗争长安中。--《魏书 董卓传》 从时期配景推断，荀攸参加荆州南阳之后，很可能还依附过刘表或张绣。只是《荀攸传》对此滴水不漏，因此难于定论。 直至建安元年（196）曹操挟皇帝幸驾许县，荀攸仍在“不雅变蜀汉”，不愿袭取征召，可见他仍未灭亡入川割据的念头。 太祖迎皇帝都许，遗（荀）攸书曰：“方今天地大乱，智士劳心之时也，而顾不雅变蜀汉，不已久乎！”--《魏书 荀攸传》 曹操“素闻攸名”，遂致信荀攸，晓之以情，动之以理，又以汉帝方法招诱，经过一番艰辛运作，终于顺利征辟荀攸入朝。 自此之后，荀攸遂成曹操谋主，转战天地，并以“算无遗筞，经达权变”的好意思名留于史册。 小结 荀攸的早年记录颇具挖掘价值，陈寿在其中荫藏的草蛇灰线甚多。 简而言之，荀攸的东谈主生阶段不错分为两部分。前半生是在长安朝廷宦海千里浮、一力谋求割据的贪心家；后半生则是奴隶曹操兵马倥匆、奇谋百出的谋划士。 比较于王朗、华歆这类身具“良德”而无“筹略才”的割据者而言，荀攸具备了很是水准的军事才华。 （太史）慈见（孙）策曰：“华子鱼（华歆字子鱼）良德也，然非筹略才，无他方规，自守长途。”--《江表传》 华歆良德也，然非筹略才 就《荀攸传》描绘，荀攸的计谋与战术修养均属上乘，同期“密有智防，谋谟帷幄”。即不仅具备临敌之策，还深湛权变。 （荀）攸深密有智防，自从太祖征伐，常谋谟帷幄，时东谈主及子弟莫知其所言。--《魏书 荀攸传》 例如而论，荀彧在建安十七年（212）因停止曹操僭号魏公而惨遭赐死，颍川荀氏因此遭到猜忌；效果荀攸在翌年（213）便带头上表劝进，为此得回曹操的褒奖，位极东谈主臣，并得善终。 于是中智囊陵树亭侯荀攸、前智囊东武亭侯钟繇、左智囊凉茂、右智囊毛玠……等劝进。--《劝进魏公表》 荀攸不仅在军务方面才华横溢，在政务方面亦可圈可点。他在尚书令任上发达超卓，因此被曹操称赞为“外愚内智，外怯内勇，外弱内强”的大贤之士。如斯评价，无疑触摸到东谈主臣的极点。 太祖每称曰：“公达（荀攸字公达）外愚内智，外怯内勇，外弱内强，不伐善，无施劳，智可及，冥顽不灵，虽颜子、甯武不成过也。”--《魏书 荀攸传》 诚然历史难以假定，但要是果真赐给荀攸一个割据益州的契机，能否成为另一个公孙述、刘备，亦未可知。 陈寿与裴松之，均将荀攸比作张良。陈、裴二东谈主无愧一代良史，敏锐地发现了荀攸与张良的相似之处。 荀攸、贾诩，庶乎算无遗筞，经达权变，其（张）良、（陈）平之亚欤？--《魏书 卷十》赞语 张良“智足决疑，量足包荒，才足折冲御侮，德足辅世长民”，最终又能角巾私第，得终天年，无愧“功臣之首冠也”。拟之于荀攸，何其精洽！ 我是胖咪，头条号历史原创作家。闲谈历史趣闻，专注三国史。从史海千里钩中的蛛丝马迹、吉光凤羽，来判辨伸开背后荫藏的深意。 Thanks for reading.自拍偷拍 telegram 董卓荀彧荀攸长安益州发布于：天津市声明：该文不雅点仅代表作家本东谈主，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间办事。
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